Oi, Carla, bacaníssima a tua proposta. Quero aprender com seu debate e discussão.
Algumas coisas para a gente refletir:
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Eu fiquei na dúvida se você pretende trabalhar o racismo ou o colonialismo. Penso que são coisas diferentes, estou enganada? Se eu estiver correta, vamos fechar em um? Me pareceu que o texto tende mais para o colonialismo.
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Se formos trabalhar o colonialismo, será importante definir e demonstrar o que é isso, para que as pessoas reconheçam o problema. Bem como precisaremos definir o que é decolonização.
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Trabalharemos em algum contexto específico de aplicação da IA ou isso não seria relevante?
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Eu acho que um bom trabalho na disciplina seria demonstrar o colonialismo da IA em um contexto. Penso que esta seria a melhor forma de incentivar o estudo na área. E, quem sabe, ideias preliminares de como decolonizá-lo. A questão é, como se demonstra isso? Faríamos um estudo de caso? Se sim, sugiro pensar em estudos de caso interpretativos (https://sol.sbc.org.br/livros/index.php/sbc/catalog/download/33/132/318-1?inline=1)
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Deixo uma dica que acho que talvez ainda esteja distante, mas o estudo de teorias de pesquisa como a sociomaterialidade, teoria ator-rede etc, que podem te ajudar como arcabouço metodológico para trabalhos futuros.
Além da DiversityAI e OpenAI existe também o conceito de XAI (Explainable AI) que se alinha também a este discurso.
Continuo acreditando que seria interessante você fechar a discussão em um contexto, sobretudo um contexto governamental/público. A questão é que, pelo menos no Brasil, a IA não é ainda tão presente nos serviços públicos/interação com governos. Você viu na última aula, como os chatbots, por exemplo, ainda são pouco utilizados? Tenho visto o uso de IA mais fortemente no contexto interno - combate a fraudes, predições.
Talvez uma coisa importante a ser feita relacionar o conceito de decolonização (depois de conceituá-lo) com os movimentos de DiversityAI, OpenAI, XAI etc e realizar uma busca de literatura sobre pesquisas que usem estas abordagens no contexto governamental/público no mundo e no Brasil (se houver).